怀化靖州应对十年一遇洪峰过境大考：社区干部通宵值班帮助居民转移财产
怀化靖州应对十年一遇洪峰过境大考：社区干部通宵值班帮助居民转移财产
怀化靖州应对十年一遇洪峰过境大考：社区干部通宵值班帮助居民转移财产
编者按：群山沃野间，一场多年的(de)双向奔赴正结出硕果。褪去机关气、裹满泥土香的驻村工作队，以“伴村人”之姿扎根沃土，破(pò)产业困局、塑文明乡风、引发展活水、注科技(kējì)动能，更在相伴同行中唤醒乡村自主生长的内生力量(lìliàng)。
当村民的盼头化为干事劲头，当干部的责任融入乡土情怀，这些村庄在(zài)产业、文化、生态、组织、人才的全面振兴中，正逐渐褪去“被帮扶”的印记，以主人之态(zhītài)拔节生长。6月24日起，红网(hóngwǎng)推出《伴(bàn)村成长——万千变化在田间》专题报道，以一村之路，映照中国万千乡村的共同轨迹，记录这场从“焕新”走向“自兴”的温暖历程——有人(yǒurén)(yǒurén)伴，崎岖变通途；有人守，瘠土生新芽；有人引，乡风自成歌。
6月10日，麻阳苗族自治县(zìzhìxiàn)石羊哨乡村民齐聚新溪村文化广场(guǎngchǎng)，庆祝龙舟队在全县端午龙舟赛中喜获第一名。
红网时刻(shíkè)新闻记者 刘玉先 张必闻 怀化报道
6月10日(rì)，为(wèi)庆祝乡(xiāng)龙舟队在全县端午龙舟赛中喜获第一名，湖南省麻阳苗族自治县石羊哨乡村民齐聚新溪村文化广场，共享这一荣耀。
从(cóng)正月里的全乡篮球比赛(lánqiúbǐsài)，到苗族“四月八”群众(qúnzhòng)文艺汇演，再到此次龙舟赛庆祝活动……新溪村文化广场已然成为村民心中的文化新图腾、乡村振兴路上的文化新地标。
“场地宽阔，设施齐全，现在(xiànzài)乡里搞活动，大家都会不自觉想到新溪村文化(wénhuà)广场。”石羊哨乡乡长杨慧感慨，你来我往间(jiān)不仅增强了凝聚力，还增进了感情，“很多深居简出的老人，都趁机走亲访友。”
然而，就在几年前，虽得到了一定(yídìng)的帮扶，但新溪村组织能力弱、遗留问题多、自然禀赋差等“老大难”问题仍未(wèi)(wèi)从根本上解决，内生动力仍未有效激发。
改变，还得从两年多前说起(shuōqǐ)。
工作队(gōngzuòduì)入户走访。（资料图）
从“机关干部”到“自家兄弟(xiōngdì)”
2023年(nián)5月17日，新一批乡村振兴驻村工作队(gōngzuòduì)正式进驻新溪村。
“串串门(mén)、养养神、镀镀金，两年后拍屁股(pìgǔ)走人。”说起刚入村时(shí)的状况，湖南省委办公厅乡村振兴驻麻阳新溪村第一书记、工作队队长范年东对村民们编的顺口溜记忆犹新。
“说实话，前期我们入户了解情况时，挺尴尬的。”对于村民不明所以(suǒyǐ)扣上的“机关干部”标签(biāoqiān)，范年东说，交流(jiāoliú)中，部分村民要么爱搭不理，要么敷衍了事。
由于相关历史遗留问题，憋(biē)了一肚子怨气的(de)村民滕久全更是“火力全开”，直接对工作队“开怼”，当面拍桌子。
如何破？“用双脚丈量(zhàngliáng)民情，以真心温暖民心。”三个月里，范年东带着队员对全村390户逐一走访慰问，把会议开在屋场(wūchǎng)院落，耐心细致地听取(tīngqǔ)村民的诉求。
多个路段没有硬化，村民运送柑桔(gānjú)困难；六组残疾人陈四妹家门前沟渠堵塞，雨季(yǔjì)家里易遭灾；七组滕天华的孙子患上了急性白血病，一家人一筹莫展；通七组的山路没有护栏，曾造成(zàochéng)人员伤亡……
没过多久(mòguòduōjiǔ)，一份村民们(men)反映最强烈的“急难愁盼”民生实事清单摆在了工作队的案头。
路面硬化了(le)，河堤(hédī)建好了，护栏安装了，难事破解(pòjiě)了……随着村民获得感、幸福感、安全感的提升，工作队“机关干部”的标签也转变成了村民口中的“自家兄弟”。
“一旦村民的(de)心结被(bèi)打开、小农意识被松绑，内生动力就(jiù)会被激发，乡村治理中的诸多琐事也就迎刃而解。”两件乡村中常见(chángjiàn)的小事，让自嘲为“城里人”的范年东以及队员吴胜见识到主人翁意识的强大力量。
吴胜介绍，修建河堤时，因场地有限，清理出来的一些淤泥破坏了一户村民(cūnmín)的菜地。当村民义正辞严(yìzhèngcíyán)要求赔偿时，其他(qítā)村民都主动接茬：“给我们自己修河堤，你还(hái)计较这些干嘛？破坏了多少蔬菜，明天去我家菜园摘就是。”
同样，因为一户(yīhù)村民常年在外务工，加之修路会占了他家门前土地，一直不同意施工，导致(dǎozhì)新溪村七组(cūnqīzǔ)与凤凰县交界处仍有60余米长的泥泞土路。
刚开始，大家抱着“事不关己高高挂起(gāogāoguàqǐ)”的心态，不闻不问、不管不顾。当看到别的村组不仅道路硬化了(le)(le)，还铺上了沥青，安上了路灯，七组村民“坐不住了”。
“其他村民动之以情、晓之以理，尤其是(shì)户主春节回来时发现村里(cūnlǐ)大变样，多年未解决的‘麻烦事’迎刃而解。”新溪村党总支副书记滕建佑(téngjiànyòu)说。
以工代赈项目让(ràng)村民在家门口就业增收。（资料图）
从“你干我看(kàn)”到“一起干”
“搞了一辈子工程项目(xiàngmù)，没想到项目还可以这么弄。”今年59岁的新溪村村民滕生有很惊讶(jīngyà)。
让滕生(téngshēng)有这位“包工头”刷新认知(rènzhī)的是新溪村创新开展的以工代赈项目。
2024年，省委办公厅驻村(zhùcūn)工作队争取到中央财政以工代赈资金350万元，用于支持新溪村开展河道清理整治、道路硬化等建设(jiànshè)。
“过往，以工代赈项目都是由项目业主(yèzhǔ)单位(dānwèi)通过公开招投标确定施工方，由施工方组织实施。”范年东说，新溪村以工代赈项目最大的亮点，在于项目采用村民自建方式实施，通过组织村民采用会议民主议定、公开公示监督(jiāndū)的方式决策项目建设各(gè)环节事项，这样能(néng)把更多利益留给村民，实现项目由村民自建、自管、自用。
“采取村民自建模式完成以工代赈项目，这在全省(quánshěng)还是第一次尝试。”范年东算了一笔账，项目完成后，参与项目建设的村民的劳务报酬就(jiù)达115.5万元，让(ràng)村民在家门口就业增收。
作为新溪村(xīnxīcūn)村民，又是项目(xiàngmù)施工队队长，滕生有有着更为深刻的认知：“毕竟是建设自己的家园，还能获得(huòdé)一份工资，质量、进度、成本更不用说，因为我们大家都是‘项目负责人’。”
事实上(shìshíshàng)，村民自建模式不仅让滕生有开了眼界，更给(gěi)包括滕生有在内的新溪村村民扶了精神上的“贫”。
何为精神上扶了“贫”？那就是工作队(gōngzuòduì)的责任与真诚，让大家更加深刻地认识到，乡村全面振兴最终得靠内生动力，靠自己(zìjǐ)的双手。
“修建河堤时，因正值汛期，为确保进度和质量，好几次即便(jíbiàn)下着大雨，我都看到范年东队长撑着雨伞，在河堤两岸巡查，生怕堤坝被河水冲垮。”这份责任与细心，让滕生有(yǒu)打心底佩服(pèifú)。
同样，作为项目理事会(lǐshìhuì)理事长的滕建佑也(yě)颇有感触：“项目推进过程中，会不定期召开项目理事会或村民代表会议。由于之前我们懒散惯(guàn)了，便出现开会迟到或早退现象，但工作队都是提前一刻钟就到了会场。建设(jiànshè)我们自己的家园(jiāyuán)，工作队比我们更上心，几次下来，我们也不好意思迟到或早退了。”
“这些看似不起眼的(de)小事，却潜移默化改变(gǎibiàn)了我们懒散的作风，更从骨子里(gǔzilǐ)改变了我们混日子的思想。”滕建佑坦言，从之前的被动干工作，到现在主动想事、积极谋事，工作队的影响显而易见。
作为一名“老村干部”，让滕建佑最欣慰的是，村民从过往看热闹的“旁观者”，转变成干“自家事(shì)”的“主人翁”，从之前的“你(nǐ)干我看”到(dào)现在“一起干”。
“这一转变不仅是基层治理的(de)突破，更是乡村可持续发展的内生动力(dònglì)。”滕建佑说。
民族民间法文化(wénhuà)博物馆收集整理实物(shíwù)400多件，涵盖环境保护、婚嫁习俗等八个方面。
从“塑形(sùxíng)、铸魂”到唤醒“生长基因”
乡村(xiāngcūn)振兴，既要“塑形”，更要“铸魂”。
如果说，硬化道路、修建河堤、发展产业(chǎnyè)等(děng)，是(shì)乡村振兴的“形”，那么深入挖掘优秀传统文化，以文化人、以文育人，便是乡村振兴的“魂”。
位于新溪村文化广场旁，国内首座专题(zhuāntí)展示民族民间法文化的博物馆就是最好(zuìhǎo)的注脚。
2024年，一次偶然的机会，工作队结识了(le)怀化学院沅水流域(liúyù)(liúyù)民族文化(wénhuà)博物馆馆长李晓明教授。李晓明长期从事民族学、文物与博物馆学研究，交流中，工作队了解到包括麻阳在内的沅水流域有着丰富的民族民间法文化。
“走村入户间，以及在与村干部深入交流中，我认识(rènshí)到乡村治理与城市管理的差异。”差异何在(hézài)？范年东认为，乡村家族观念、“裙带”意识更(gèng)强，因此(yīncǐ)，乡村治理中，老祖宗留下来的乡规民约有时可能更管用。
比如一些琐事(suǒshì)引发的邻里纠纷，如任其发酵(fājiào)，就可能对簿公堂(duìbùgōngtáng)。类似事件，用一纸文书判决并不难，但不能真正解决问题，甚至两败俱伤。
此时，老祖宗留下的乡规民约或能(huònéng)发挥作用，化干戈为玉帛。
为此，工作队与李晓明教授一拍即合，决定建设民族民间法文化(wénhuà)博物馆，让民族民间法文化赋能(fùnéng)乡村振兴、推动乡村治理。
“今年4月，民族民间法文化(wénhuà)博物馆正式开馆，馆内收集整理实物(shíwù)400多件，涵盖环境保护(huánjìngbǎohù)、婚嫁习俗等八个方面。”在《侗族十八寨款约碑》拓片前，范年东说，这块(zhèkuài)立于1835年的碑文(bēiwén)，是侗族18个寨子为规范婚嫁礼仪约定的相关事项：聘礼，银十二两；媒礼，银一两二；定亲礼，肉一百二十斤；娶亲礼，酒十二斤；回亲时间为六亲二晚，送亲回门二晚，亲至郎家(qīnzhìlángjiā)四晚等。
面对现在有些地方的“天价(tiānjià)彩礼”，这些碑文能让村民(cūnmín)更懂彩礼需归于“礼”，而不是一味的攀比，婚姻更不可“商业化”。
“除有效(yǒuxiào)保护外，我们更想发挥其文化传播与教育功能，让更多人了解和热爱少数民族文化和民间法(fǎ)文化。”范年东说，乡村振兴(zhènxīng)既要“塑形”，更要“铸魂”，这样才能唤醒大家的“生长基因”，为乡村全面(quánmiàn)振兴注入原动力。
据了解，为让博物馆(bówùguǎn)“活起来”“火起来”，工作队还引进了专业的(de)研学机构，让博物馆成为学生们研学的好去处。
“开馆两个月来，不少学生及村民都来博物馆打卡，学习祖辈们留下的治理(zhìlǐ)智慧和处世哲学(chǔshìzhéxué)，在提升我们文化素养的基础上(shàng)，对推动乡村治理、推进乡村振兴，肯定会产生积极效应。”滕建佑说。
见面笑脸相迎，集体的(de)事主动积极，鸡毛蒜皮的麻纱事几乎不再有……一个由村民自治的和美新溪已然成型(chéngxíng)。
采访的(de)第一天，“包工头”滕生有让我很意外。
一个长期与钢筋水泥打交道的“粗人”竟有如此(rúcǐ)情怀，在分别之际，为(wèi)工作队创作了一首“打油诗”——《感谢》。
更意外的是，读完“打油诗”之后，59岁的他(tā)竟眼含热泪(rèlèi)，直言：“不好意思，我有点激动了。”
深入采访下来，又让我觉得这(zhè)所谓的“意外”，完全在情理之中。
采访(cǎifǎng)村里几位老人时，因老人不会讲普通话，工作队(gōngzuòduì)队长范年东给我们当起了翻译；行走于村落，这是(zhèshì)谁家，家里基本情况如何，范年东都如数家珍；迎面碰到(pèngdào)工作队，村民有说有笑；6月，即便已结束两年的驻村时光，对村里刚建成的食品加工厂，工作队仍(réng)不停询问进展以及市场对接情况……
村民的笑容就是最好的奖赏，现场的翻译就是最好的佐证。“脚上沾了多少泥土，心里就沉淀多少真情。”工作队正是以“初心”点亮“民心”，用“真心(zhēnxīn)”换取“振兴”，才(cái)赢得(yíngde)了村民的信任与认可。
苗岭深处的新溪村，正描绘(miáohuì)着一幅新时代的“富春山居图”，向着更加美好的未来(wèilái)，进发。
执行策划(cèhuà)：周逸峰 刘玉先
报道团队：王诗颖 刘玉先 王嫣 吴公然 汪衡 谭苏昕(tánsūxīn) 秦楼 张必闻 朱丽萍 龚子杰(gōngzijié)
设计(shèjì)团队：谭文平 佘履安
专题丨伴村成长——万千变化在(zài)田间
编者按：群山沃野间，一场多年的(de)双向奔赴正结出硕果。褪去机关气、裹满泥土香的驻村工作队，以“伴村人”之姿扎根沃土，破(pò)产业困局、塑文明乡风、引发展活水、注科技(kējì)动能，更在相伴同行中唤醒乡村自主生长的内生力量(lìliàng)。
当村民的盼头化为干事劲头，当干部的责任融入乡土情怀，这些村庄在(zài)产业、文化、生态、组织、人才的全面振兴中，正逐渐褪去“被帮扶”的印记，以主人之态(zhītài)拔节生长。6月24日起，红网(hóngwǎng)推出《伴(bàn)村成长——万千变化在田间》专题报道，以一村之路，映照中国万千乡村的共同轨迹，记录这场从“焕新”走向“自兴”的温暖历程——有人(yǒurén)(yǒurén)伴，崎岖变通途；有人守，瘠土生新芽；有人引，乡风自成歌。
6月10日，麻阳苗族自治县(zìzhìxiàn)石羊哨乡村民齐聚新溪村文化广场(guǎngchǎng)，庆祝龙舟队在全县端午龙舟赛中喜获第一名。
红网时刻(shíkè)新闻记者 刘玉先 张必闻 怀化报道
6月10日(rì)，为(wèi)庆祝乡(xiāng)龙舟队在全县端午龙舟赛中喜获第一名，湖南省麻阳苗族自治县石羊哨乡村民齐聚新溪村文化广场，共享这一荣耀。
从(cóng)正月里的全乡篮球比赛(lánqiúbǐsài)，到苗族“四月八”群众(qúnzhòng)文艺汇演，再到此次龙舟赛庆祝活动……新溪村文化广场已然成为村民心中的文化新图腾、乡村振兴路上的文化新地标。
“场地宽阔，设施齐全，现在(xiànzài)乡里搞活动，大家都会不自觉想到新溪村文化(wénhuà)广场。”石羊哨乡乡长杨慧感慨，你来我往间(jiān)不仅增强了凝聚力，还增进了感情，“很多深居简出的老人，都趁机走亲访友。”
然而，就在几年前，虽得到了一定(yídìng)的帮扶，但新溪村组织能力弱、遗留问题多、自然禀赋差等“老大难”问题仍未(wèi)(wèi)从根本上解决，内生动力仍未有效激发。
改变，还得从两年多前说起(shuōqǐ)。
工作队(gōngzuòduì)入户走访。（资料图）
从“机关干部”到“自家兄弟(xiōngdì)”
2023年(nián)5月17日，新一批乡村振兴驻村工作队(gōngzuòduì)正式进驻新溪村。
“串串门(mén)、养养神、镀镀金，两年后拍屁股(pìgǔ)走人。”说起刚入村时(shí)的状况，湖南省委办公厅乡村振兴驻麻阳新溪村第一书记、工作队队长范年东对村民们编的顺口溜记忆犹新。
“说实话，前期我们入户了解情况时，挺尴尬的。”对于村民不明所以(suǒyǐ)扣上的“机关干部”标签(biāoqiān)，范年东说，交流(jiāoliú)中，部分村民要么爱搭不理，要么敷衍了事。
由于相关历史遗留问题，憋(biē)了一肚子怨气的(de)村民滕久全更是“火力全开”，直接对工作队“开怼”，当面拍桌子。
如何破？“用双脚丈量(zhàngliáng)民情，以真心温暖民心。”三个月里，范年东带着队员对全村390户逐一走访慰问，把会议开在屋场(wūchǎng)院落，耐心细致地听取(tīngqǔ)村民的诉求。
多个路段没有硬化，村民运送柑桔(gānjú)困难；六组残疾人陈四妹家门前沟渠堵塞，雨季(yǔjì)家里易遭灾；七组滕天华的孙子患上了急性白血病，一家人一筹莫展；通七组的山路没有护栏，曾造成(zàochéng)人员伤亡……
没过多久(mòguòduōjiǔ)，一份村民们(men)反映最强烈的“急难愁盼”民生实事清单摆在了工作队的案头。
路面硬化了(le)，河堤(hédī)建好了，护栏安装了，难事破解(pòjiě)了……随着村民获得感、幸福感、安全感的提升，工作队“机关干部”的标签也转变成了村民口中的“自家兄弟”。
“一旦村民的(de)心结被(bèi)打开、小农意识被松绑，内生动力就(jiù)会被激发，乡村治理中的诸多琐事也就迎刃而解。”两件乡村中常见(chángjiàn)的小事，让自嘲为“城里人”的范年东以及队员吴胜见识到主人翁意识的强大力量。
吴胜介绍，修建河堤时，因场地有限，清理出来的一些淤泥破坏了一户村民(cūnmín)的菜地。当村民义正辞严(yìzhèngcíyán)要求赔偿时，其他(qítā)村民都主动接茬：“给我们自己修河堤，你还(hái)计较这些干嘛？破坏了多少蔬菜，明天去我家菜园摘就是。”
同样，因为一户(yīhù)村民常年在外务工，加之修路会占了他家门前土地，一直不同意施工，导致(dǎozhì)新溪村七组(cūnqīzǔ)与凤凰县交界处仍有60余米长的泥泞土路。
刚开始，大家抱着“事不关己高高挂起(gāogāoguàqǐ)”的心态，不闻不问、不管不顾。当看到别的村组不仅道路硬化了(le)(le)，还铺上了沥青，安上了路灯，七组村民“坐不住了”。
“其他村民动之以情、晓之以理，尤其是(shì)户主春节回来时发现村里(cūnlǐ)大变样，多年未解决的‘麻烦事’迎刃而解。”新溪村党总支副书记滕建佑(téngjiànyòu)说。
以工代赈项目让(ràng)村民在家门口就业增收。（资料图）
从“你干我看(kàn)”到“一起干”
“搞了一辈子工程项目(xiàngmù)，没想到项目还可以这么弄。”今年59岁的新溪村村民滕生有很惊讶(jīngyà)。
让滕生(téngshēng)有这位“包工头”刷新认知(rènzhī)的是新溪村创新开展的以工代赈项目。
2024年，省委办公厅驻村(zhùcūn)工作队争取到中央财政以工代赈资金350万元，用于支持新溪村开展河道清理整治、道路硬化等建设(jiànshè)。
“过往，以工代赈项目都是由项目业主(yèzhǔ)单位(dānwèi)通过公开招投标确定施工方，由施工方组织实施。”范年东说，新溪村以工代赈项目最大的亮点，在于项目采用村民自建方式实施，通过组织村民采用会议民主议定、公开公示监督(jiāndū)的方式决策项目建设各(gè)环节事项，这样能(néng)把更多利益留给村民，实现项目由村民自建、自管、自用。
“采取村民自建模式完成以工代赈项目，这在全省(quánshěng)还是第一次尝试。”范年东算了一笔账，项目完成后，参与项目建设的村民的劳务报酬就(jiù)达115.5万元，让(ràng)村民在家门口就业增收。
作为新溪村(xīnxīcūn)村民，又是项目(xiàngmù)施工队队长，滕生有有着更为深刻的认知：“毕竟是建设自己的家园，还能获得(huòdé)一份工资，质量、进度、成本更不用说，因为我们大家都是‘项目负责人’。”
事实上(shìshíshàng)，村民自建模式不仅让滕生有开了眼界，更给(gěi)包括滕生有在内的新溪村村民扶了精神上的“贫”。
何为精神上扶了“贫”？那就是工作队(gōngzuòduì)的责任与真诚，让大家更加深刻地认识到，乡村全面振兴最终得靠内生动力，靠自己(zìjǐ)的双手。
“修建河堤时，因正值汛期，为确保进度和质量，好几次即便(jíbiàn)下着大雨，我都看到范年东队长撑着雨伞，在河堤两岸巡查，生怕堤坝被河水冲垮。”这份责任与细心，让滕生有(yǒu)打心底佩服(pèifú)。
同样，作为项目理事会(lǐshìhuì)理事长的滕建佑也(yě)颇有感触：“项目推进过程中，会不定期召开项目理事会或村民代表会议。由于之前我们懒散惯(guàn)了，便出现开会迟到或早退现象，但工作队都是提前一刻钟就到了会场。建设(jiànshè)我们自己的家园(jiāyuán)，工作队比我们更上心，几次下来，我们也不好意思迟到或早退了。”
“这些看似不起眼的(de)小事，却潜移默化改变(gǎibiàn)了我们懒散的作风，更从骨子里(gǔzilǐ)改变了我们混日子的思想。”滕建佑坦言，从之前的被动干工作，到现在主动想事、积极谋事，工作队的影响显而易见。
作为一名“老村干部”，让滕建佑最欣慰的是，村民从过往看热闹的“旁观者”，转变成干“自家事(shì)”的“主人翁”，从之前的“你(nǐ)干我看”到(dào)现在“一起干”。
“这一转变不仅是基层治理的(de)突破，更是乡村可持续发展的内生动力(dònglì)。”滕建佑说。
民族民间法文化(wénhuà)博物馆收集整理实物(shíwù)400多件，涵盖环境保护、婚嫁习俗等八个方面。
从“塑形(sùxíng)、铸魂”到唤醒“生长基因”
乡村(xiāngcūn)振兴，既要“塑形”，更要“铸魂”。
如果说，硬化道路、修建河堤、发展产业(chǎnyè)等(děng)，是(shì)乡村振兴的“形”，那么深入挖掘优秀传统文化，以文化人、以文育人，便是乡村振兴的“魂”。
位于新溪村文化广场旁，国内首座专题(zhuāntí)展示民族民间法文化的博物馆就是最好(zuìhǎo)的注脚。
2024年，一次偶然的机会，工作队结识了(le)怀化学院沅水流域(liúyù)(liúyù)民族文化(wénhuà)博物馆馆长李晓明教授。李晓明长期从事民族学、文物与博物馆学研究，交流中，工作队了解到包括麻阳在内的沅水流域有着丰富的民族民间法文化。
“走村入户间，以及在与村干部深入交流中，我认识(rènshí)到乡村治理与城市管理的差异。”差异何在(hézài)？范年东认为，乡村家族观念、“裙带”意识更(gèng)强，因此(yīncǐ)，乡村治理中，老祖宗留下来的乡规民约有时可能更管用。
比如一些琐事(suǒshì)引发的邻里纠纷，如任其发酵(fājiào)，就可能对簿公堂(duìbùgōngtáng)。类似事件，用一纸文书判决并不难，但不能真正解决问题，甚至两败俱伤。
此时，老祖宗留下的乡规民约或能(huònéng)发挥作用，化干戈为玉帛。
为此，工作队与李晓明教授一拍即合，决定建设民族民间法文化(wénhuà)博物馆，让民族民间法文化赋能(fùnéng)乡村振兴、推动乡村治理。
“今年4月，民族民间法文化(wénhuà)博物馆正式开馆，馆内收集整理实物(shíwù)400多件，涵盖环境保护(huánjìngbǎohù)、婚嫁习俗等八个方面。”在《侗族十八寨款约碑》拓片前，范年东说，这块(zhèkuài)立于1835年的碑文(bēiwén)，是侗族18个寨子为规范婚嫁礼仪约定的相关事项：聘礼，银十二两；媒礼，银一两二；定亲礼，肉一百二十斤；娶亲礼，酒十二斤；回亲时间为六亲二晚，送亲回门二晚，亲至郎家(qīnzhìlángjiā)四晚等。
面对现在有些地方的“天价(tiānjià)彩礼”，这些碑文能让村民(cūnmín)更懂彩礼需归于“礼”，而不是一味的攀比，婚姻更不可“商业化”。
“除有效(yǒuxiào)保护外，我们更想发挥其文化传播与教育功能，让更多人了解和热爱少数民族文化和民间法(fǎ)文化。”范年东说，乡村振兴(zhènxīng)既要“塑形”，更要“铸魂”，这样才能唤醒大家的“生长基因”，为乡村全面(quánmiàn)振兴注入原动力。
据了解，为让博物馆(bówùguǎn)“活起来”“火起来”，工作队还引进了专业的(de)研学机构，让博物馆成为学生们研学的好去处。
“开馆两个月来，不少学生及村民都来博物馆打卡，学习祖辈们留下的治理(zhìlǐ)智慧和处世哲学(chǔshìzhéxué)，在提升我们文化素养的基础上(shàng)，对推动乡村治理、推进乡村振兴，肯定会产生积极效应。”滕建佑说。
见面笑脸相迎，集体的(de)事主动积极，鸡毛蒜皮的麻纱事几乎不再有……一个由村民自治的和美新溪已然成型(chéngxíng)。
采访的(de)第一天，“包工头”滕生有让我很意外。
一个长期与钢筋水泥打交道的“粗人”竟有如此(rúcǐ)情怀，在分别之际，为(wèi)工作队创作了一首“打油诗”——《感谢》。
更意外的是，读完“打油诗”之后，59岁的他(tā)竟眼含热泪(rèlèi)，直言：“不好意思，我有点激动了。”
深入采访下来，又让我觉得这(zhè)所谓的“意外”，完全在情理之中。
采访(cǎifǎng)村里几位老人时，因老人不会讲普通话，工作队(gōngzuòduì)队长范年东给我们当起了翻译；行走于村落，这是(zhèshì)谁家，家里基本情况如何，范年东都如数家珍；迎面碰到(pèngdào)工作队，村民有说有笑；6月，即便已结束两年的驻村时光，对村里刚建成的食品加工厂，工作队仍(réng)不停询问进展以及市场对接情况……
村民的笑容就是最好的奖赏，现场的翻译就是最好的佐证。“脚上沾了多少泥土，心里就沉淀多少真情。”工作队正是以“初心”点亮“民心”，用“真心(zhēnxīn)”换取“振兴”，才(cái)赢得(yíngde)了村民的信任与认可。
苗岭深处的新溪村，正描绘(miáohuì)着一幅新时代的“富春山居图”，向着更加美好的未来(wèilái)，进发。
执行策划(cèhuà)：周逸峰 刘玉先
报道团队：王诗颖 刘玉先 王嫣 吴公然 汪衡 谭苏昕(tánsūxīn) 秦楼 张必闻 朱丽萍 龚子杰(gōngzijié)
设计(shèjì)团队：谭文平 佘履安
专题丨伴村成长——万千变化在(zài)田间
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